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话说独尊山

  罗田独尊山高1083米,四周与九资河、河铺、胜利接壤,与薄刀峰风景区相连。站在独尊山顶,眺望群山,众皆俯伏,有“惟我独尊”之感。

  独尊山有悠久的人文历史。

  传说清时有江西人闻广在罗田大地坳村东流水隐居。为防止外来袭扰,闻广在独尊山建寨,人称“闻广寨”。闻氏后人,还有张、余两姓参与,在独尊山首建寺庙,初称“真武庙”。后来逐渐扩建成“娘娘庙”和佛庙。

  独尊山庙现称“普济寺”。据说以前规模很大,正殿有上、中、下三重。从山顶到大庙之间还建有玉女宫、送子宫、雷公殿、祖师殿等。朝山、做庙会是过去独尊山最热闹的时候。

  而今天的独尊山庙,完全是当地百姓自发捐资建成。

  独尊山的历史、文化多从传说中来,而现在我们看见的却是独尊山实实在在的秀美景色:

  一、独尊松:独尊山下为马尾松、山上为黄山松,也叫油松。这种松生长繁茂,姿态雄劲,是独尊山风景的“三奇”之一。

  沿着独尊山的山岗,黄山松一排排,它们像训练有素的仪仗队员一样,有的在贫脊的山梁上傲风斗雪,有的在陡峭的悬崖间争奇斗艳;有的三五成团,有的千百成片,苍翠挺拔,千姿百态。

  玉女宫外,石门旁的“梭椤”松,是独尊山松树中的“王后”。这棵松高不过两丈,粗不过两尺,而年龄起码有两三百岁了。

  “梭椤”松的枝干伸展了又回旋,回旋了又伸展,曲曲弯弯酷似盘龙,又称“盘龙松”。

  “梭椤”松生长在岩石之中,平时很少得到雨露滋润,生长缓慢,所以更显苍老;也因此而得到众多游人的喜爱。

  二、独尊石。独尊石没有哲人峰、小华山的石那样神奇,但自有特点。南山的石头多散布在山林,漫山遍野,像野马,像群羊。单个的大石头像狮虎,像骆驼。

  大庙右侧有条长长的山岗,向南的一端有“打臼石”;岗头有一堆大大的石头,有人取名“观日石”。

  去年九月的一天,我夜宿普济寺。第二天清晨,我登上“观日石”,惊奇地发现,整个九资河都淹没在茫茫云海之中。白云翻滚,宛如波涛涌动。一些山头露出云外,像渔船在大海中漂浮。一会儿红日东升,刹时间,白云、黛山都染上了红晕,那景色真是太美了。我情不自禁地吟道:“云似波涛林似海,山如舟楫日边来。”

  山岗向北,直上山顶。这条岗由一整条石脊构成,全长约有两百多米。石脊上凿出了石阶,上面有一个一尺多长的脚印,人称“独尊圣迹”。

  独尊山

  相传平坦原有座山叫仙人岩,山上有棋盘石,石上划有棋盘。一日,有个樵夫上仙人岩砍柴,一上山就看到三位长者围着一个大石头下棋。其中两人对弈,一人观看。樵夫好奇,插上冲担,上前看了起来。观棋老者几次催他快回,说不然回去见不到家人。樵夫去拿冲担,谁知冲担牙子乱了,只得空手回家。

  一进村,塆里人都不认识他,只说在曾祖时,有个人到山上砍柴,以后一直没有回来。当时有人看见两位仙人腾云驾雾;一位仙人赤着脚从仙人岩一脚跨到独尊山,一脚跨到鸡鸣尖,然后不见了人影。如此说来,这个脚印就是那时留下来的。

  走完石脊,就要进一个石门。石门的底座是石脊,左、右和上面有三块巨石。整个独尊山顶不见其它石头,惟独这三块巨石组成一个石门,周围也没有山体倚靠,千百年来风吹不动,雨冲不垮,让人啧啧称奇。

  走进石门,两旁石缝间撑满了树枝,人称“撑腰石”。据说患有腰疾的人,只要在撑腰石上用树枝撑一回,腰病就会痊愈。

  石门的上方,有巧匠在石上刻有“独尊圣迹”的门匾。穿过石门就可游览祖师殿、送子宫、玉女宫和雷公殿,站在山顶可尽情眺望千山万水。

  三、独尊龙井。独尊山上没有涓涓细流,更没有湍湍瀑布,它的水来源于一眼神奇的龙井。

  龙井是在石头上凿出来的,井水是从石缝中沁出来的。奇怪的是龙井生在山垴上,何来长年有水呢?这眼井平时供两三人饮用,井水不见流溢,一到庙里做会,每天有上百人饮用,也不见井水枯竭。

  龙井里的水冬暖夏凉,清澈甘甜。传说井水还有治病、滋补的神效。一年夏天我上山打青草,口渴时找到了龙井。我用手捧水喝,一入口顿觉一股甘甜、清凉沁入心肺,全身凉滋滋的。从那以后,我每上独尊山,不论寒暑,都要去龙井品味一番。

  古老而秀丽的独尊山,引来了许多文人墨客。

  寒溪钓叟《独尊山》诗:“一峰矗立接天门,俯瞰群山尽子孙。为底世人偏不晓,只今犹道‘丈人’尊。”

  瘦梅轩主人《登独尊山》诗赞曰:“孤峰卓秀势凌云,海阔天空此独尊。联袂踏云观日出,隔河隐隐听鸡鸣。”

  积雪斋人《独尊山》诗,“自高自大本天生,褒贬随人唤独尊。修得花冈岩石骨,最难卑屈揖公卿。”

  今天的独尊山周边皆是景。举目四望,薄刀峰、笔架山、天堂寨、天堂湖、鸡鸣尖等尽收眼底。独尊山也已纳入薄刀峰风景区,相信今后会建设得更美,成为大别山中一颗亮丽的明珠。

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